창세기 30장 — Jamieson–Fausset–Brown
30:1
1. “라헬이 언니를 시기했다.” 동방에서는 어머니라는 지위가 큰 영예를 가져다주며, 그 지위가 없는 것은 오점으로 느껴지고 심각한 불행으로 여겨져 슬퍼한다. “내게 자녀를 주세요. 그렇지 않으면 죽겠어요.” 죽은 것이나 다름없는 사람으로 여겨진다는 뜻이거나, 괴로움 때문에 시들어 죽겠다는 뜻이다. 히브리 여성들이 자녀를 몹시 갈망한 데에는 약속의 후손을 낳으리라는 희망이 있었다. 라헬의 행동은 죄 된 것이었고, 리브가(창 25:22 비교)와 한나(삼상 1:11)의 행동과 좋지 않은 대조를 이룬다.
30:3–9
3–9. “빌하…실바.” 라헬은 사라가 하갈에게 했던 일을 본받아 여종의 자녀들을 자기 자녀로 삼았다. 저자들은 이런 사례가 자기 시대에도 드물지 않게 모방되었다고 말한다. 레아도 같은 길을 따랐다. 두 사람 사이에는 쓰라리고 격렬한 경쟁이 있었으며, 자매라는 가까운 관계 때문에 더욱 심했다. 여러 아내를 두는 곳의 일반적인 관습대로 각자 자녀들과 별도의 거처에 살고, 남편이자 아버지가 일정한 순서로 각 집에서 하루씩 지냈지만, 이것도 서로의 질투를 가라앉히지 못했다. 악은 그 제도 자체에 있다. 하나님의 최초 질서를 어기는 제도이므로 행복을 낳을 수 없다.
30:20
20. “레아가 말했다. 하나님이 내게 좋은 혼인 선물을 주셨다.” 아들의 탄생은 기쁨의 표현과 함께 환영받으며, 아들이 여럿이면 그 수에 비례하여 어머니에게 영예와 존중이 따른다. 남편도 아들을 가진 것을 그만큼 중요하게 여긴다. 저자들은 이것이 부부를 잇는 유대가 되어, 아들을 낳아 준 아내를 남편이 버리거나 차갑게 대할 수 없게 한다고 설명한다. 레아가 여섯 아들을 낳은 데 근거하여 품은 행복한 기대는 이런 관점에서 이해할 수 있다.
30:21
21. “그 뒤 딸을 낳았다.” 탄생 사실만 간단히 알리는 데서 딸에게 더 낮은 가치를 부여했던 당시의 태도가 드러난다.
30:25
25. “라헬이 요셉을 낳았을 때.” 이 아들이 태어난 지 얼마 지나지 않아 야곱의 봉사 기간이 끝났다. 가족이 독립할 기반을 세우고 싶은 마음이 간절했던 야곱은, 아마 에서가 더는 길을 막지 않는다는 것을 알고 가나안으로 돌아갈 뜻을 밝혔다(히 13:14). 이 결심에는 야곱의 놀라운 믿음이 드러난다. 아직 의지할 것은 하나님의 약속밖에 없었기 때문이다(창 28:15 비교).
30:27
27. “라반이 말했다…내가 알았다.” 이기적인 외삼촌은 헤어지는 것을 원하지 않았다. 야곱이나 딸들을 따뜻이 사랑해서가 아니라 자기 이익이 손상될 것이기 때문이었다. 오랜 관찰을 통해 하늘의 복이 야곱 위에 머물며, 야곱의 관리 아래 자기 가축이 놀랍게 늘었음을 알았다. 이것은 선한 사람이 자신이 사는 곳에 복이 된다는 사실을 보여 주는 두드러진 증언이다. 세상에 마음을 둔 사람들도 경건한 친척들 덕분에 현세적인 유익을 누리는 일이 많다. 다만 언제나 라반처럼 이를 알아보는 지혜나 인정하는 은혜가 있는 것은 아니다.
30:28
28. “네 품삯을 정해 다오. 그대로 주겠다.” 동방의 목자들은 돈이 아니라 양 떼의 증가분이나 생산물 가운데 일정한 몫을 보수로 받는다. 그러나 당시 라반은 조카가 계속 일하도록 붙잡기 위해 무엇이든 하려 했고, 너그러운 체했다. 야곱은 그것이 자발적인 너그러움이 아니라 사정에 떠밀린 것임을 잘 알았다.
30:31
31. “야곱이 말했다. 아무것도 주실 필요 없습니다.” 새 합의가 이루어졌다. 요지는 통상적인 방식으로 보수를 받되, 야곱이 명시하는 몇 가지 조건을 따르는 것이었다.
30:32
32. “오늘 모든 양 떼를 지나겠습니다.” 동방의 양은 대개 희고 염소는 검으며, 얼룩이나 점 있는 것은 비교적 적고 드물다. 야곱은 현재 그런 무늬가 있는 것들을 모두 떼어 내고, 다음 출산 때 나타나는 것만으로 만족하겠다고 제안했다. 라반에게 너무 유리해 보이는 제안이어서 그는 곧바로 동의했다. 그러나 야곱이 외삼촌을 이용했다는 비판도 있다. 어느 정도 자기 속내를 감추었다는 점에서 완전히 무죄라고 하기는 어렵지만, 그는 가축 번식에 관한 풍부한 기술과 경험의 성과를 활용했을 뿐이다. 다만 다음 장(창 31:5–13)을 보면 기적적인 요소가 있었고, 그가 사용한 방법도 하나님의 일러 주심에서 비롯되었음이 분명하다.
30:37
37. “야곱이 가지들을 가져다가…” 개암나무에는 많은 종류가 있고 그중에는 보통 개암나무보다 더 곧게 자라는 것도 있다. 야곱은 아마 그런 종류를 사용했을 것이다. 저자들은 껍질을 벗기면 밝은 붉은색이 드러난다고 설명하며, 야곱이 그와 함께 껍질을 벗기면 흰 줄무늬가 생기는 다른 관목의 가지들도 가져왔다고 한다. 저자들의 해석에 따르면, 야곱은 암컷이 새끼를 배는 시기에 이런 가지들을 계속 눈앞에 두면 상상 작용을 통해 앞으로 태어날 새끼에게 영향을 준다는 것을 관찰로 배웠다. [이는 주석 저자들의 당시 번식 현상에 대한 설명이다.]
30:38
38. “물구유.” 대개 긴 돌덩이를 파낸 것으로 여러 마리의 양이 한꺼번에 마실 수 있었지만, 때로는 한 번에 한 마리만 마실 수 있을 만큼 작았다.