창세기 25장 — Jamieson–Fausset–Brown
25:1
1절. “아브라함이 아내를 맞았다.” 오히려 ‘전에 맞았었다’라는 뜻이다. 그두라는 아브라함의 첩, 곧 부차적인 아내라고 불린다(대상 1:32). 여섯 아들을 낳았으므로 사라가 죽은 뒤 결혼했다고 보기는 어렵다. 또한 아브라함은 살아 있는 동안 이 아들들을 모두 보내 독립하여 살게 했다. 그러므로 이 결혼을 여기 기록한 것은 연대순이 아니라, 족장의 이야기를 적절히 마무리하기 위해서임이 분명하다.
25:5–6
5–6절. “아브라함이 자기의 모든 소유를 이삭에게 주었고 … 첩들의 아들들에게는 … 선물을 주었다.” 유산의 주요 부분은 이삭에게 돌아갔다. 이스마엘을 포함한 다른 아들들은 각자 가축이나 다른 재산으로 몫을 받고 ‘동쪽 땅’, 곧 아라비아로 이주했다. 이런 방식이 목축 부족들 사이에서 여전히 통용되는 것을 보면 아브라함의 재산 배분도 만족스럽게 받아들여졌을 것이다.
25:7
7절. “아브라함이 산 날들은 이러하다.” 야곱과 에서가 15세가 될 때까지 살았지만 그의 죽음을 여기서 기록한다. 가나안에 온 지 정확히 100년 만에 ‘믿는 이들의 조상’, ‘하나님의 친구’(약 2:23)가 죽었다. 죽음에서도 약속이 이루어졌다(창 15:15 비교). 임종 때 어떤 경험을 했는지 기록이 있으면 좋았겠지만 하나님의 영은 그것을 남기지 않으셨다. 그럴 필요도 없었다(마 7:16 참조). 그는 땅에서 하늘로 옮겨 갔으며(눅 16:22), 죽었어도 여전히 살아 있다(마 22:32).
25:9–10
9–10절. “그의 아들들이 … 그를 장사했다.” 죽음은 종종 다툼을 끝내고 멀어진 사람들을 화해시킨다. 이 경우처럼 경쟁하던 친족들이 아버지의 무덤에서 함께 눈물을 흘리게 한다.
25:18
18절. “그가 죽었다.” 오히려 ‘그들 형제들 앞에 그들의 몫이 정해졌다’라는 뜻이다(창 16:12 비교).
25:19
19절. “이것은 그의 계보다.” 그의 생애에서 중요한 사건들을 기록한 이야기이다.
25:21
21절. “이삭이 아내를 위해 여호와께 간구했다.” 아버지와 비슷한 시험을 받았지만 같은 잘못된 방책을 따르지 않았다. 후손이 ‘별들처럼’ 많아지리라는 약속을 받았으나(창 26:4) 20년 동안 자녀가 없었다. 그러나 두 사람의 기도에 응답하여(벧전 3:7), 리브가는 쌍둥이의 어머니가 될 것이며 두 아들이 서로 독립된 두 민족의 조상이 되리라는 하나님의 말씀을 들었다. 작은아들의 후손이 더 강하여 다른 쪽을 복속시킬 것이었다(롬 9:12; 대하 21:8).
25:27
27절. “아이들이 자랐다.” 처음부터 성격과 태도와 습관에서 서로 정반대였다.
25:28
28절. 부모의 사랑이 갈라졌다. 적어도 아버지가 편애한 이유는 빈약했다. 자녀를 차별한 결과는, 늘 그렇듯, 불행이었다.
25:29
29절. “야곱이 죽을 끓였다.” 이집트와 시리아에 흔한 렌즈콩이나 작은 콩으로 만든 음식이다. 에서에게 낯선 음식이었던 것을 보면 야곱이 별미로 구해 온 이집트 콩으로 만들었을 가능성이 있다. 맛이 매우 좋으며, 지치고 굶주려 기운이 빠진 사냥꾼에게 그 냄새는 물리치기 어려운 유혹이었을 것이다.
25:31
31절. “야곱이 ‘그대의 장자권을 내게 파시오’라고 말했다.” 맏아들의 권리와 특권을 뜻한다. 매우 중요한 것으로, 주된 특권은 집안의 제사장 역할을 하고(출 4:22), 유산을 두 몫 받는 것이었다(신 21:17).
25:32
32절. “에서가 … ‘나는 죽을 지경이다’라고 말했다.” ‘나는 날마다 목숨을 잃을 위험을 무릅쓰는데, 장자권이 내게 무슨 소용인가?’라는 뜻이다. 그는 식욕을 채우는 것에 비해 장자권을 하찮게 여겼다. 사소한 것을 위해 신앙의 특권을 내던졌으므로 ‘속된 사람’이라 불린다(히 12:16; 욥 31:7, 16; 6:13; 빌 3:19도 참조). 홀 주교는 ‘금지된 열매를 제외하면, 야곱의 이 죽만큼 비싼 값을 치르고 산 음식은 없었다’라고 말했다.